mercoledì 7 aprile 2021

Alessia De Nigris - Naya Rivera


L’ 8 luglio 2020, l’attrice e cantante Naya Rivera, famosa soprattutto per aver interpretato il personaggio di Santana Lopez nella serie televisiva Glee, è stata dichiarata scomparsa ed in seguito morta il 13 luglio. Questa data coincide con il settimo anniversario del decesso di Cory Monteith, collega e amico dell’attrice , che interpretava Finn Hudson in Glee. 

Il giorno della sua scomparsa, Naya era andata con il figlio di 4 anni, Josey, a trascorrere una giornata in barca sul lago Piru, in California. Secondo il bambino, trovato addormentato da solo sulla barca, lui e la madre sarebbero andati a nuotare ma poi la donna non sarebbe mai più risalita sulla barca avendo usato tutte le sue forze per salvare il figlio, che non riusciva a risalire. 

La morte dell’attrice ha dato luogo a vari episodi di triste strumentalizzazione. Secondo uno dei più recenti, Ryan Murphy, co-creatore di Glee, avrebbe promesso di creare un fondo destinato al college per il figlio di Rivera, Josey. Secondo un tweet del padre dell’attrice,  Murphy non avrebbe mai mantenuto tale promessa, usando questa bugia solo per farsi pubblicità. 

Ci sono stati, inoltre, molti episodi che hanno scatenato la rabbia dei suoi fan. Uno di questi è stato il fatto che Colette Jones, personaggio che Naya interpretava nella serie Step Up: High Water, sarà rimpiazzato da Christina Milan. La mancanza di un episodio in onore della morte dell’attrice, quindi, è stato definito dai fan come “irrispettoso” e “inaccettabile”. Un altro evento che ha fatto scalpore tra gli ammiratori della Rivera è stata l’assenza del suo nome nel tradizionale video-tributo mostrato ai Grammy Awards per onorare gli artisti e i cantanti scomparsi, in questo caso, nel 2020. I fan si sono dichiarati “disgustati” da questa mancanza. 

Pur non essendo stata ricordata ai Grammy, Naya ha comunque ricevuto tributi da milioni di persone, specialmente dai suoi amici del cast di Glee. Particolarmente commoventi sono le svariate dediche postate su Instagram da Heather Morris, interprete di Brittany S. Pierce in Glee e migliore amica dell’attrice. Anche la performance in sua memoria tenuta da Amber Riley (Mercedes Jones in Glee) è stata molto toccante ed un eccellente tributo. 

Naya sarà sempre ricordata per il suo talento, la sua passione e soprattutto per la gioia che diffondeva.

Alessia De Nigris


martedì 6 aprile 2021

Marta Mazzeo - Chiamando il gatto...

 


Da qualche giorno, si sta sentendo parlare molto in Italia della tematica del “cat-calling”, letteralmente “chiamando il gatto” , in quanto comprende, per definizione, l’insieme di commenti indesiderati, gesti, strombazzi, fischi e avance sessuali in aree pubbliche, proprio come se ci si rivolgesse a degli animali; tali commenti, tuttavia, non devono forzatamente presentare una connotazione sessuale per risultare offensivi in egual maniera; infatti spesso prevedono insulti perlopiù omofobi, transfobici, nonché razzisti o addirittura volti a discriminare le disabilità e la religione, così come la classe sociale d’appartenenza. Il cat-calling è un fenomeno purtroppo assai diffuso e sta vivendo in quest’era un importante incremento, risultando così una gabbia per le persone discriminate, la cui maggioranza, come ci suggeriscono le statistiche, è composta da donne, perlopiù adolescenti di età compresa tra i 14 e i 28 anni: dunque, in un periodo di formazione e di conoscenza di se stessi, in cui si è alla continua ricerca di stimoli, si è tenuti a dover subire insulti, offese, ingiurie, nel migliore dei casi (poiché il termine “cat-calling” può essere utilizzato anche per riferirsi a calci e spintoni che degenerano spesso in vere e proprie risse), sentendosi impotenti di fronte a ciò, in quanto in Italia, nel 2021, non vi è ancora alcuna legge che consenta punire tale comportamento. Diversamente, in altri Stati Europei, come per esempio la Francia, dal 2018 il reato di cat-calling su strade o mezzi di trasporto pubblico è punibile con multe che ammontano a circa 750 euro; il conto diverrebbe tuttavia più salato, qualora si trattasse di un comportamento aggressivo con risvolti fisici. In Perù, invece, vigono leggi contro simili pratiche dal marzo 2015, e gli Stati Uniti vantano varie leggi che riguardano le molestie di strada, così come molti altri Paesi. 

L’ultima denuncia riguardante il cosiddetto “cat-calling” arriva da un personaggio noto, Aurora Ramazzotti, figlia dell’attrice e presentatrice Michelle Hunziker e del cantautore Eros Ramazzotti, la quale si è sfogata nelle storie Instagram ammettendo di essere stanca di subire continue molestie verbali: la ragazza racconta di essere stata vittima, da parte di alcuni uomini, di fischi e commenti sessisti di ritorno da una corsa, pur essendo per l’appunto in tenuta ginnica (sottolineando ciò, ha voluto precedere l’onda mediatica di commenti volti a criticare il look e a giustificare il comportamento degli uomini, che si sarebbe scatenata qualora lei avesse indossato una gonna, nonché un abito attillato). È sconvolgente ciò che è emerso dalle opinioni riguardanti l’accaduto, molte delle quali rivolte contro Aurora: si è sostenuto che i fischi, le urla, gli insulti provocatori non siano altro che complimenti, apprezzamenti che tuttavia dovrebbero far sentire la donna lusingata. Ci insegna la storia, però, che già nel Settecento il termine “cat-calling” aveva il significato di "grido, suono simile a un lamento" e indicava rispettivamente l’atto di fischiare a teatro gli artisti sgraditi e il fischio di disapprovazione stesso. In che modo ciò dovrebbe non risultare volgare ma addirittura far sentire una persona apprezzata? Indipendentemente dal dibattito riguardo tale quesito, noi donne, così come coloro che subiscono giornalmente aggressioni verbali simili, in quanto esseri umani dovremmo sentirci libere e non dobbiamo, di conseguenza, essere private di tale libertà, per di più da individui che non riescono a vedere il marcio nel proprio comportamento. È assurdo, inoltre, pensare che nel Paese in cui viviamo i comportamenti che dovrebbero essere combattuti vengano  avallati in primis dallo Stato e che dunque non sono punibili legalmente, pur provocando alla vittima momenti di disagio, di fastidio, se non veri e propri traumi. Infine, è ancora più sconcertante il fatto che pesanti offese, insulti, sguardi provocatori, urla e gesti allusivi vengano spacciati per ingenui “complimenti”, quando in realtà hanno il solo intento di “reificare” la vittima, andando a ledere la sua libertà, come già detto in precedenza. In questo caso, si parla di un qualcosa che ci riguarda tutti; infatti non si tratta di una battaglia femminista o della solita polemica che giungerà ben presto nel dimenticatoio: si tratta di rispetto.

Marta Mazzeo


sabato 3 aprile 2021

Grazia Vitale - Un paradigma di resilienza: Stephen Hawking

 


Ognuno di noi, lungo il percorso della vita, si trova ad affrontare avversità, talvolta apparentemente insuperabili e molto più grandi di noi. La resilienza  è la capacità di affrontare e superare grandi difficoltà o eventi traumatici, la capacità di reagire in modo positivo, a testa alta, senza lasciarsi scaraventare a terra, la capacità di adattarsi o il cercare di adeguarsi a una situazione di disagio. Inevitabilmente Stephen Hawking non può che essere un esempio a riguardo. «Finché c’è vita c’è speranza». Quale motto di vita migliore? Spesso frasi del genere trovandosi sulla bocca di tutti, perdono di significato, perché sfortunatamente non tutti capiscono che le parole sono macigni o comunque molto spesso non hanno la capacità di attribuire ad esse il giusto peso, andando di conseguenza a rendere banale e di poca importanza cose che in realtà fanno venire i brividi, specialmente se si conosce la storia che c’è dietro e dalla quale derivano morali e insegnamenti o, come in questo caso, esempi di vita. Hawking è stato fra i più autorevoli e conosciuti fisici teorici al mondo, noto soprattutto per i suoi studi sui buchi neri, sulla cosmologia quantistica e sull’origine dell’universo e ha contribuito all'elaborazione di numerose teorie fisiche e astronomiche: il multiverso, la formazione ed evoluzione galattica e l’inflazione cosmica.

Nel 1963, arrivò a Cambridge e le accresciute difficoltà nell'uso degli arti lo spinsero a sottoporsi ad accertamenti medici e gli venne diagnosticata una malattia degenerativa dei motoneuroni, che comprometteva la funzione di governo della contrazione muscolare: in particolare si pensò allora alla sclerosi laterale amiotrofica (SLA) o a malattia a essa correlata. Hawking ricevette costanti cure e assistenza che gli evitarono l'insufficienza respiratoria e la malnutrizione con disidratazione, e il suo corpo non fu mai sforzato eccessivamente, mantenendo però in attività la mente: questo ha contribuito alla sua lunga sopravvivenza, superiore ai 50 anni.

Un tecnico di Cambridge in questi anni costruì per lui un sintetizzatore vocale che trasformava in suono ciò che Hawking scriveva su un apposito computer, poi collegato alla sedia a rotelle secondo un sistema inventato dal tecnico stesso. In questo modo Hawking riuscì a comunicare, sebbene molto lentamente e con una frequenza di non più di quindici parole al minuto.

Hawking è morto nelle prime ore del mattino del 14 marzo 2018 all’età di 76 anni nella sua casa a Cambridge. Oltre alla straordinaria eredità scientifica, ci ha lasciato qualcosa di molto più importante, ci ha insegnato a non perdere la speranza e a combattere fino alla fine. La sua malattia gli ha stravolto completamente la vita, e ci sono tanti casi nei quali i malati non accettano la malattia, cadendo in depressione senza più riprendersi e dando in escandescenza, cosa che inizialmente è successa anche ad Hawking, ma poi egli ha trovato dentro di sé qualcosa che gli ha permesso di andare avanti: la resilienza. Ci vuole una forza immensa per accettare una malattia (di qualunque origine e genere essa sia), per imparare a conviverci e adeguarsi ai cambiamenti che comporta e impone.

Stephen Hawking è un esempio, ma ci sono tantissime altre persone che nell’anonimato conducono un’esistenza improntata alla resilienza, e solo quando si ha la fortuna di incontrarli ci si sente arricchiti e si capisce quante molteplici stelle brillino di luce propria, e ci si sente addirittura riscaldati dalla luce che emanano.

La speranza è tutto, ma la differenza la facciamo noi: sta nel modo in cui scegliamo di reagire, accettando ciò che di più brutto ci succede senza remarci contro, ma cavalcando l’onda. A volte è l’unico modo per trovare la pace, ma questo non significa assolutamente arrendersi, anzi. Paradossalmente a volte ci vuole più forza per fare spazio nella nostra vita a qualcosa che non ci piace sapendo che combatterlo ci porterebbe via solo energie. È un atto di coraggio, da non confondere con la rassegnazione o l’abbandonarsi a se stessi. Di recente un mio amico mi ha detto qualcosa che reputo estremamente importante: «Non ci resta che guardare sempre in avanti… ogni giorno con occhi diversi, più stanchi ma che non possono chiudersi e vedere il buio per nessun motivo».

E penso sia un messaggio che tutti dovremmo fare nostro, perché la vita è fatta di questo. Ciò che fa la differenza è il nostro modo di reagire alle avversità, il nostro modo di incassare i colpi, piegarci, cadere, soffrire, piangere e strillare fino a non avere più fiato in corpo, ma poi tornare in piedi, anche se barcollando, a non darla vinta a nessun finale che non sia quello che noi vogliamo. Spesso si muore combattendo e purtroppo, altrettanto spesso, quel magico finale non arriva, ma trovare la forza di reagire positivamente e di vivere, sapendo di avere i giorni contati o sapendo già che qual finale per noi non arriverà mai, per me è straordinario. A volte bisognerebbe vivere essendo consapevoli che non abbiamo fatto nulla per meritarci questa vita, e magari a qualcuno che questo tipo di vita lo voleva davvero (vita di cui spesso e volentieri ci lamentiamo) è stata tolta la possibilità di poterla vivere. Forse a volte dovremmo vivere un po' anche per loro.

Dobbiamo essere grati di essere vivi, e quando si presentano difficoltà irte lungo il nostro cammino, quando ci si ritrova a doversi fronteggiare con malattie e similia, penso che la cosa più distruttiva che si possa fare sia considerarsi già morti o trattare qualcuno come se lo fosse: come se già fosse spacciato. Finché c’è vita c’è speranza, e allora smettiamola di darci già per morti! La speranza morirà con noi («Spes ultima dea»), e solo quando saremo noi a morire, questo è il senso. È disarmante vedere come certe cose si comprendano e vengano apprezzate quando ormai è tardi e possono essere solo rimpiante. Se affrontato col sorriso, tutto diventa un po' meno devastante, e finché i nostri occhi saranno in grado di vedere la luce, nulla sarà mai così tanto al buio da non poter essere illuminato.

Grazia Vitale

 



venerdì 2 aprile 2021

Francesca Spada - La Strega stupisce, la Signora subisce


All’Allianz Stadium i padroni di casa subiscono il “colpo della strega”. Una giornata memorabile per tutta la città campana, sia per la prima vittoria storica ottenuta contro la Vecchia Signora sia per la ripresa nella corsa per la salvezza. 

I giallorossi non vincevano dal 6 gennaio a Cagliari; successivamente hanno ricavato punti con il pareggio contro il Torino, la Sampdoria, il Bologna, la Roma e lo Spezia. D’altra parte i bianconeri, al terzo posto e con una partita in meno, metabolizzata l’uscita dalla Champions, proseguono verso l’obbiettivo scudetto. 

Inzaghi, in vista del big match, ripropone il 3-5-2, già sperimentato nel match contro la Fiorentina ma con la differenza delle due punte: Gaich e Lapadula. Questa novità ha dato la svolta alla partita: Lapadula, trovatosi solo in varie occasioni gol nelle partite precedenti, sembra abbia trovato un ottimo compagno di reparto: il nuovo acquisto di dennaio, Adolfo Gaich. Proprio quest’ultimo, dopo essere andato a segno nel match a La Spezia come prima partita da titolare, ha sbloccato e portato alla vittoria i giallorossi a Torino. 

Pirlo, invece, per i padroni di casa, ha scelto la formazione titolare schierando in attacco le sue punte di diamante: Ronaldo e Morata. Avendo commesso l’errore, nella partita di andata, a Benevento, di lasciar riposare a casa Ronaldo, sembra che il “maestro” abbia voluto rimediare schierandolo dal primo minuto. Nonostante una formazione di lusso, presenti tutti i titolari, proprio CR7 e compagni hanno fallito nella gara contro la neopromossa. L’ex pallone d’oro con le sue giocate raffinate si è trovato per più di una volta faccia a faccia con Montipò ma trovando la porta blindata. Il portiere giallorosso non è il solo ad avere avuto i meriti della partita, anche la difesa sembra aver gestito bene l’attacco Ronaldo–Morata, i quali si sono trovati a combattere contro la corazzata di Inzaghi.

Resta l’amaro in bocca ai bianconeri, non solo per la pesante sconfitta contro la sedicesima in classifica, ma anche per quel presunto rigore con il fallo di Foulon sull’azione di Chiesa. Una questione che solleva parecchi dubbi ma anche diversi malcontenti soprattutto per la mancata visione al VAR da parte di Abisso. Analizzando l’episodio, il difensore del Benevento era già a terra nel momento in cui l’esterno d’attacco è entrato nell’area di rigore e quest’ultimo ha accentuato la caduta cercando di trarre in inganno il direttore di gara. I campani hanno portato a casa una partita storica e nuove speranze mentre ai torinesi non resta che incassare il colpo e riflettere sulla sconfitta.

Francesca Spada




mercoledì 31 marzo 2021

Sofia Giangregorio - Blackface

 

Oggi più che mai, il razzismo è una tematica estremamente discussa su telegiornali e social media: sono all’ordine del giorno storie di aggressioni, omicidi e ingiustizie mosse puramente dall’odio contro chi, se pur così superficialmente, è considerato diverso; al solo sentire di tali racconti, sembra quasi di catapultarsi in un’epoca lontana in cui le discriminazioni sovrastavano qualsiasi tipo di interazione sociale. Nonostante oggigiorno azioni del genere siano condannate sempre più aspramente, soprattutto grazie all’intervento dei giovani attivisti - che è giusto ricordare saranno gli adulti del domani - molti gesti a scopo denigratorio ritenuti minori, se messi a confronto con la violenza fisica, sono stati normalizzati nella società odierna al punto da essere continuamente riproposti come una rappresentazione veritiera dell’intera comunità nera: si parla di blackface, fenomeno che fin dal secolo scorso ha colpito anche il panorama artistico italiano. La blackface, per definizione, è una pratica che affonda le sue origini nell’America del diciannovesimo secolo, e consiste nel truccarsi in modo marcatamente non realistico per assumere le sembianze stereotipate e caricaturali di una persona nera, specialmente in ambito teatrale. Al tempo, attori bianchi in scena indossavano stracci, un trucco così pesante da cambiare loro i connotati, esageravano il tono della voce e limitavano la capacità di linguaggio, alimentando in questo modo la già diffusa idea che le persone nere fossero pigre, ignoranti, pavide e lussuriose. Naturalmente, spettacoli del genere (i cosiddetti minstrel shows, tra cui si ricorda il “Jim Crow” del performer Thomas Rice, 1828) divertivano il pubblico bianco, che era così in grado di rafforzare stereotipi già radicati nella società e riconfermare la superiorità razziale, lasciando da parte la sofferenza e il dolore che accompagnava, nel frattempo, la schiavitù. 

Sarebbero molti gli episodi di blackface nel territorio italiano da elencare, proprio perché questa forma di discriminazione viene spesso non considerata tale e sorvolata per noncuranza o semplice ignoranza in merito; un esempio lampante risale all’epoca coloniale fascista, per mano del vignettista Enrico de Seta, o, in tempi più recenti, nella trasmissione “Zelig”, a scopo comico, o ancora nel “Tale e Quale Show”, programma in onda su Rai 1 che ha visto in numerose occasioni concorrenti bianchi dipingersi tutto il corpo per interpretare icone del panorama musicale mondiale. Un gesto di questo tipo sarebbe al giorno d’oggi inconcepibile negli Stati Uniti, ma passa inosservato in Italia, e ciò non fa altro che evidenziare, ancora una volta, l’ignoranza che domina incontrastata sul nostro paese. 

La blackface si porta alle spalle un passato crudele e doloroso, ed è a tutti gli effetti un problema reale di cui non si parla abbastanza, che va necessariamente combattuto in nome della libertà e del rispetto.

Sofia Giangregorio


domenica 21 marzo 2021

Annamaria Vaiana - Una nuova strada: il “Noi”


Ad oggi di mafie e legalità non si parla spesso, eppure, 21 marzo è la Giornata della memoria e dell’impegno in ricordo delle vittime innocenti delle mafie

Nel 2018 ho letto due libri che mi hanno aperto gli occhi su questo argomento così ampio e storicamente complesso. La legalità del NOI e ALLE MAFIE DICIAMO Noi entrambi scritti da Gianni Bianco e Giuseppe Gatti (rispettivamente giornalista e sostituto procuratore della Direzione Distrettuale Antimafia di Bari). Due libri sono encomiabili perché offrono un nuovo modo di pensare e soprattutto di parlare sull’argomento mafie-legalità. 

Responsabilità. Ecco il primo passo per comprendere la legalità del Noi. La responsabilità non è altro che l’impegno personale, sociale e civile di ciascuno di noi nei confronti della comunità. 

Aristotele definiva l’uomo come “animale politico”. Ciò che distingue l’uomo dagli alti animali è la sua necessità di vivere in una comunità regolata da leggi che fanno in modo che la libertà di ognuno non violi la libertà dell’altro. E se qualcuno non rispetta questa regola basilare di convivenza, è stesso la legge con l’odine giudiziario, a dare sanzioni. Questa è la forma migliore di convivenza civile. 

Ognuno di noi deve avere la responsabilità di compiere azioni che non rompano l'equilibrio di vita della comunità, formato da un sistema in cui la "legalità" è garantita.

Ma allora perché parliamo di legalità del Noi? Cosa cambia in questa visione della legalità?

Ogni singolo deve sentirsi parte del "NOI" sociale: solo se tutti gli "IO" camminano insieme la società diventa più forte. Il “NOI" non è “potente", ma ha la forza di generare progettualità, speranza e coraggio. In questo "NOI" ci siamo tutti: ecco perché parlo di responsabilità personale. 

La mafia non conosce la fiducia. La "legalità" dell'IO è "potente" perché basata sulla singola persona diffidente che tende a dividere. 

Quindi i nostri percorsi singoli e personali devono incontrarsi, devono fare rete, devono confluire in un grande progetto di comunità, devono generare insieme il "NOI". Il "NOI" non genera eroi solitari. Papa Francesco nella Gaudete et Exsultate di marzo 2018, infatti, ci richiama ad essere "eroi" quotidiani e a non averne paura. Il Papa ci dice che non è che la vita abbia una missione, ma che la vita stessa è missione. Si è "santi" o "eroi" vivendo ogni giorno con amore. Non è sano amare il silenzio ed evitare l'incontro con l'altro, conclude l'Esortazione papale. Le parole del Papa sono molto forti, soprattutto nell'epoca che noi ragazzi vivendo, che viene definita la "post-modernità" in cui si parla proprio del "crollo del NOI" in una società definita "liquida" in cui il "NOI" non cresce più perché abbiamo perso il senso della condivisione umana di valori e, quindi, di uno dei valori più importanti. 

Oggi Libera, nomi e numeri contro le mafie, si è assunta la responsabilità morale e sociale di portare il messaggio che tutte le vittime di mafia non hanno potuto portare a compimento. Oggi Libera, con questa responsabilità, commemora le vittime con tutti noi, perché è solo insieme che le mafie si possono annientare. 

Anche noi oggi commemoriamo Raffaele Delcogliano e Aldo Iermano, due nostri conterranei che per il loro impegno sono stati uccisi. «Assessore regionale al lavoro della Campania per la Democrazia Cristiana, Delcogliano è uno degli astri nascenti della politica beneventana, già consigliere comunale del capoluogo sannita» si legge nel sito di “Libera”. Fu una giornata di grande silenzio e panico, a Benevento: l’isola felice era stata violata. I nostri genitori raccontano che per la prima volta anche a Benevento si sentì che il malaffare e la criminalità organizzata non risparmiano nessun territorio, nessuna persona, nessuna società civile che vogliano camminare su un percorso fatto di rispetto delle leggi e dello Stato.

Annamaria Vaiana


martedì 16 marzo 2021

Martina Pedicini - 15 marzo: giornata nazionale del fiocchetto lilla

 


In Italia sono 2 milioni le persone che soffrono di disturbi alimentari, di cui il 95,9% sono donne, 10 adolescenti su 100 (in una fascia d’età compresa tra i 15 e i 19 anni), con un incremento di casi pari a 8500 persone all’anno e circa 3360 decessi. 

Purtroppo sono ancora in molti a non prendere sul serio queste malattie, cosa che induce tantissime persone che ne soffrono a non chiedere aiuto, per paura di essere giudicate o non capite.

Per questo motivo è stata indetta la “Giornata nazionale del fiocchetto lilla”, il 15 marzo, per sensibilizzare su questi disturbi, affinché più persone possibili ne siano a conoscenza e ne comprendano la gravità. 

Non solo anoressia e bulimia, ma sono tanti i DCA (disturbi del comportamento alimentare) che purtroppo colpiscono un numero sempre maggiore di persone. 

L’anoressia nervosa è caratterizzata da una continua ricerca della magrezza (spesso provocata da motivi più profondi di quelli estetici, ma di natura psichiatrica e psicologica), dispercezione corporea, estrema restrizione calorica, che spesso può portare chi ne soffre al raggiungimento di un peso molto basso. 

La bulimia nervosa è caratterizzata da frequenti episodi di abbuffate, seguiti da “condotte di compenso”, come il vomito auto-indotto e l’utilizzo di lassativi. 

Il binge-eating (o disturbo da alimentazione incontrollata) consiste nel consumo frequente di grandi quantità di cibo e abbuffate, analoghe a quelle della bulimia, ma che non sono seguite da pratiche di compensazione. Circa la metà delle persone affette da disturbo da binge-eating soffre anche di depressione.

L’ortoressia è l’ossessione maniacale per i cibi sani, caratterizzata da una forte attenzione verso diete e cibi esistenti sul mercato. A differenza dell’anoressia, il soggetto ortoressico non si concentra tanto sul proprio aspetto, ma è ossessionato quasi esclusivamente dalla qualità del cibo. Spesso chi soffre di ortoressia non riesce ad avere rapporti equilibrati con l’esterno. 

La sindrome da alimentazione notturna è invece caratterizzata da episodi nei quali il soggetto si risveglia di notte per consumare grandi quantità di cibo, spesso rifiutato durante il resto del giorno. 

L’EDNOS (disturbo dell’alimentazione non altrimenti specificato) comprende situazione simili all’anoressia, alla bulimia o al binge-eating, racchiuse in un unico disturbo, non soddisfacendo nello specifico i criteri per diagnosticare le singole malattie. 

Questi sono solo alcuni dei tanti disturbi del comportamento alimentare purtroppo oggi esistenti. C’è da ricordare che non sono malattie fisiche, dunque non si basano sul peso di chi ne soffre o sull’aspetto fisico, ma sono disturbi psichiatrici. Quindi è importante capire che si può chiedere aiuto anche senza avere un indice di massa corporea estremamente basso, o senza essere in sottopeso. Dunque è bene affidarsi ad esperti psichiatri, neuropsichiatri, psicologi e nutrizionisti per affrontare queste malattie. 

Martina Pedicini


giovedì 11 marzo 2021

Giulia Caporaso, Giulia Mercurio, Emanuela Verdile - L' 8 marzo al Liceo Classico “Pietro Giannone”

 


La Giornata internazionale della donna cade l'8 marzo di ogni anno. Per celebrare questa ricorrenza, il nostro istituto ha organizzato un incontro tra le classi ginnasiali, durante il quale sono state toccate più tematiche. L’esigenza di istituire questa giornata nasce in seguito a varie tragedie durante le quali molte donne furono uccise, maltrattate e umiliate. Dopo anni di silenzio, queste ultime iniziarono a parlare in merito alla rivendicazione dei loro diritti e alla parità di genere, partecipando ad un movimento affermatosi durante l’Ottocento: il femminismo, che ha rivendicato e rivendica tutt'ora pari diritti e pari dignità tra entrambi i sessi, per far sì che le donne non siano più sottomesse o discriminate rispetto agli uomini. Nonostante ciò, le donne del passato hanno dovuto combattere duramente per i nostri attuali diritti, molti dei quali sono stati riconosciuti soltanto negli ultimi decenni. Attualmente, in alcuni paesi del mondo, i diritti delle donne non sono riconosciuti totalmente ed esse vengono ancora viste in modo diverso rispetto agli uomini. In questi paesi, fin dall'infanzia vengono private dai diritti come quello di andare a scuola e di avere un'istruzione. In tutto il mondo purtroppo sono ancora troppo frequenti atti violenti nei confronti delle donne: violenze sessuali, che fino al 1996 non erano considerate reati contro la persona, violenze fisiche, psicologiche e verbali; vengono maltrattate, ferite e uccise in nome di una mentalità patriarcale e maschilista. Queste violenze colpiscono donne di ogni età, dalle bambine alle ragazze, dalle donne adulte alle anziane. È anche giusto ricordare che in alcuni paesi esiste il cosiddetto fenomeno delle spose bambine: ogni anno nel mondo circa 12 milioni di bambine sono obbligate a sposare uomini molto più grandi di loro, costrette a subire violenze da parte di questi ultimi, private della loro libertà e della loro fanciullezza che viene interrotta precocemente. Molte cose sono cambiate ma al giorno d'oggi le donne continuano e continueranno a lottare in modo da ottenere i diritti che ancora non sono stati concessi. Come sosteneva Rita Levi Montalcini " Le donne hanno sempre dovuto lottare doppiamente. Hanno sempre dovuto portare due pesi, quello privato e quello sociale. Le donne sono la colonna vertebrale della società". 


Giulia Caporaso, Giulia Mercurio, Emanuela Verdile


GIORNATA INTERNAZIONALE DEI DIRITTI DELLE DONNE

8 MARZO 2021

INCONTRO TRA GLI ALUNNI DELLE CLASSI GINNASIALI (h 9:00-11:00)


• Saluti del Dirigente Prof. Luigi Mottola

• Saluti delle rappresentanti di istituto Fabiana Maio e Francesca Giangregorio

• Introduzione a cura della moderatrice Prof.ssa Annapina D’Agostino

• Le tappe fondamentali della conquista dei diritti delle donne (V F)

• Le donne nella storia (IV D)

• La storia di un matrimonio combinato (IV B)

• Il femminicidio (IV D)

• La Medea di Christa Wolf (IV C)

• La donna attraverso gli occhi di Madre Teresa di Calcutta (VF)

• La donna secondo Alda Merini (IV B)

• Oltre l’uguaglianza. Testi e riflessioni (VB)

• Tre donne a confronto: Saffo, Merini e Madre Teresa di Calcutta (VC)

• Monologo di Paola Cortellesi sulle donne (VD)


mercoledì 10 marzo 2021

Alessia De Nigris - La pandemia che ha zittito le esultanze


La pandemia di covid-19 ha sicuramente stravolto le nostre abitudini: noi ragazzi ci siamo ritrovati catapultati in una dimensione solitaria e angosciante, scandita da impegni quasi esclusivamente telematici ma comunque sempre banali. Ovviamente, lo sport non ha più alcuno spazio in questo tipo di quotidianità, limitata a pochissimi contatti, distanziati e circoscritti.  Un mondo che fino all’ anno scorso era il più dinamico che potessimo immaginare è ora, incredibilmente, fermo e con lui tutti gli allenamenti, i tornei e le competizioni che animavano le giornate di chi viveva di sport.  Nonostante alcune società abbiano ripreso vari allenamenti, almeno per le squadre giovanili, le regole di distanziamento li privano di ogni forma di divertimento e, soprattutto, impediscono la corretta pratica di specifici esercizi. Il suggerimento più “popolare” è quello di sostituire gli allenamenti con esercizi in casa che ne simulino i fondamentali ma è intuitivo capire come uno slalom tra fila di ciabatte in soggiorno non abbia nulla a che vedere con un allenamento all’ aria aperta con i compagni di squadra di sempre. Proprio l’assenza di questi ultimi, ci fa realizzare quanto fosse importante lo spirito di squadra e quanto ci manchi semplicemente battere il cinque ad un nostro compagno o ridere insieme nello spogliatoio. Questa esperienza ci ha fatto riflettere anche sulla competizione, il motore di ogni incontro sportivo, dal farsi mancare il respiro per guadagnare un singolo punto ai semplici insulti sottovoce agli avversari. Per questo, dover guardare le partite di categorie più alte dal divano di casa, provoca ancora più invidia e accende una grande rabbia, determinata dal fatto che sembra che le loro possibilità di contagio siano inversamente proporzionali alla quantità di denaro mossa dai grandi campionati. 

Nonostante il mondo ci stia dicendo di fare il contrario, noi continuiamo a sperare che un giorno potremo tornare ad abbracciarci tutti insieme dopo un punto o una bella azione e ad esultare facendoci sentire anche fuori dal palazzetto.

Alessia De Nigris



martedì 9 marzo 2021

Sofia Stefanelli - Questa pandemia...


Questo tempo di pandemia che sta coinvolgendo tutti è certamente molto faticoso ed è ormai un anno che siamo afflitti da questo male. Per noi ragazzi, che per la nostra età abbiamo il desiderio ma anche il bisogno di stare insieme e di condividere, questa vita in lockdown è davvero molto limitante e procura tristezza. L’impossibilità di andare a scuola riduce molto il nostro diritto allo studio e la didattica a distanza ha i suoi limiti: difficoltà di connessione e quindi di buona comunicazione tra studenti e insegnanti. 
Non essere fisicamente in classe fa sentire l’alunno più solo, svogliato con maggiore difficoltà nel concentrarsi. Andare a scuola, inoltre, per ogni adolescente non è solo andare a studiare, a costruire il proprio futuro, ma anche gioire del proprio presente: mi manca incontrare i miei compagni fuori dalla scuola, prima delle lezioni; poter fare merenda e quattro risate nel cortile. 
 Anche le giornate appaiono molte lunghe e noiose, senza la possibilità di distrarsi praticando lo sport preferito. Più volte ho sentito dire che da questa pandemia dobbiamo riflettendo uscirne tutti cambiati, magari migliori. Ho fiducia che questo accadrà, anzi è già accaduto... noi ragazzi sappiamo essere creativi come quando, tornati a scuola, i miei compagni di classe mi hanno fatto trovare un dolcetto con una candelina sul mio banco nel giorno del mio compleanno: certo tutto rigorosamente a distanza, ma questo per me è stato il segno che nessuno vuole rinunciare a manifestare l’affetto, a dire il proprio “ti voglio bene”. 
 Io ho cercato di trasformare quello che ora è negativo in qualcosa che potrebbe essere positivo nel futuro: utilizzare la mascherina, che può essere considerata una cosa negative perché bisogna difendersi da un pericolo, può diventare un segno che ci ricorda la fragilità di tutti gli esseri umani. Poiché tutti dobbiamo usare la mascherina questo può essere per noi un invito ad uscire dal proprio egoismo e iniziare a pensare ad un mondo più solidale e fraterno, attento al prossimo. In particolare, nel futuro spero che ci sia una maggiore attenzione verso i più deboli, che non siano da considerare un peso, ma un’opportunità di amore. Questa pandemia ci ha mostrato tante persone morte sole e talvolta senza una degna sepoltura. Nel futuro che io voglio spero, invece, ci sia un ritorno al passato dove la sepoltura era considerata doverosa, una forma di pietà che dava al defunto la pace e il rispetto. Spero che la vita venga considerata un dono prezioso. Spero si dia più spazio alla ricerca medica e alle cure sanitarie per tutti. Spero che in particolare noi ragazzi possiamo non vedere più lo studio solo come un obbligo e una pagella di voti, ma come un mezzo importante per crescere liberi e le opportunità di scegliere ed agire nella nostra vita. Spero che il fine di tutti sia il bene comune e la condivisione. Spero che usando questa mascherina impariamo a guardarci negli occhi, a dare maggiore importanza alle relazioni umane senza dimenticare che quando si sorride anche gli occhi lo fanno. 

Sofia Stefanelli